الفقرة الأولى من المسابقة الأسبوعية9/1/2013 - الصفحة 3
صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 21 إلى 27 من 27

الموضوع: الفقرة الأولى من المسابقة الأسبوعية9/1/2013

  1. #21
    بطل مهاجم الصورة الرمزية manalwx07
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    824
    Thumbs Up/Down
    Received: 74/30
    Given: 843/173
    السلام عليكم
    اولا تعريف فن المقامه
    التعريف اللغـوي:
    الأصل في المقامة أنها اسم مكان من أقام، ثم أطلقت على المجلس، فقيل: مقامات الناس، أي مجالسهم التي يتحدثون فيها ويتسامرون.
    ثم أصبحت تطلق على الحديث الذي يدور في مجالس السمر من باب المجاز المرسل.


    التعريف الاصطلاحي:

    أما المقامات في اصطلاح الأدباء فهي حكايات قصيرة، تشتمل كل واحدة منها على

    حادثة لبطل المقامات، يرويها عنه راوٍ معين، ويغلب على أسلوبها السجع والبديع، وتنتهي بمواعظ أو طرف وملح.
    أي إنها حكاية قصيرة، تقوم على الحوار بين بطل المقامات وراويها.
    والمقامات تعتبر من البذور الأولى للقصة عند العرب، وإن لم تتحقق فيها كل الشروط الفنية للقصة.


    الحديث عن فن المقامه

    حول فن المقامات :-
    * و تـتـضمن المقـامة عادة قصـة طريفـة حول أحد المنكدين , وهم فئة
    المحتالين الأذكياء البلغاء الذين يبتزون أموال البسطاء من الناس بالحيلة والفطنــة و الذكاء .

    * بطل المقامات الدائم عند الهمــذاني هو ( عيسى بن هشـــام ) , وهي
    شخصيــة خيالية , بالإظافة إلى شخصيــات أخرى داخل المقامــة تؤدي أدواراً فيــها .

    * و أسلوب المقـامات يمتاز : بالسجـع الذي يسهل حفظها و يجعلك تعجب و تطرب لما فيها من إيقاع لفظي ظاهر من خلال السجع :

    كما تشمل على غريب اللغة والألفاظ المعجمية , و فنون البلاغة المختلفة من
    تشبيهات و كنايات و استعارات , و خاصة الفنون البديعية كالطباق و الجناس و غيرها.

    * فللمقامات إذاً غاية تعليمية واظحة إذ يتعلم الناس منها و خاصة الطلاب غريب اللغة و السجع و فنون البلاغة بصورة تطبيقية سهلة و محببة .

    خصائص المقامـات :
    1- أسلوب المقامات مملوء بالصناعة اللفظية من جناس وطباق والتزام تام بالسجع.
    2- تغلب على ألفاظها الغرابة.
    3- مليئة بالقصص والحكم والمواعظ.
    4- يختار كاتب المقامات لمقاماته بطلاً تدور حوادث المقامات حوله، وراوية
    يروي تلك الأحداث. فبطل مقامات بديع الزمان الهمداني أبو الفتح الإسكندري،
    وراويها عيسى بن هشام. وبطل مقامات الحريري أبو زيد السروجي، وراويها
    الحارث بن همام وهكذا.
    5- للمقامات فائدة تعليمية، فعندما يحفظها شداة الأدب فإنها تزودهم بذخيرة لغوية مفيدة.
    6- يدور أغلبها على الاحتيال والطواف بالبلدان لجلب الرزق.


    و من اشهر الكتب في فن المقامه


    كتاب
    أشتهيـت الأزاد , و أنا ببـغداد
    للكاتب ( بـديـع الزمـان الهمـذانـي ) ,
    المتوفى سنة 398 هـ , وكــان من أكبر أدباء عصره المبدعيـــن

    نبذه عن حياته
    أبو الفضل أحمد بن الحسين بن يحي بن سعيد المعروف ببديع الزمان الهمذاني ، (358 هـ/969 م - 395 هـ/1007 م)، كاتب وأديب من أسرة عربية ذات مكانة علمية مرموقة استوطنت همذان وبها ولد بديع الزمان فنسب إليها، وقد كان يفتخر بأصله العربي إذ كتب في أحد رسائله إلى أبي الفضل الأسفرائيني: «إني عبد الشيخ، واسمي أحمد، وهمذان المولد وتغلب المورد، ومضر المحتد». وقد تمكن بديع الزمان بفضل أصله العربي وموطنه الفارسي من امتلاك الثقافتين العربية والفارسية وتضلعه في آدابهما فكان لغوياً وأديبًا وشاعراً ورافي عام 380 هـ، انتقل بديع الزمان إلى أصفهان فانضم إلى حلبة شعراء الصاحب بن عباد، ثم يمم وجهه شطر جرجان فأقام في كنف أبي سعيد محمد بن منصور وخالط أسرة من أعيان جرجان (تعرف بالإسماعيلية) فأخذ من علمها الشيء الكثير ثم ما فتئ أن نشب خلاف بينه وبين أبي سعيد الإسماعيلي فغادر جرجان إلى نيسابور، وكان ذلك سنة (382هجرية/ 992ميلادية) واشتدت رغبته في الاتصال باللغوي الكبير والأديب الذائع الصيت أبي بكر الخوارزمي, ولبى هذا الخوارزمي طلب بديع الزمان والتقيا, فلم يحسن الأول استقبال الثاني وحصلت بينهما قطيعة ونمت بينهما عداوة فاستغل هذا الوضع بعض الناس وهيؤوا للأديبين مناظرة كان الفوز فيها لبديع الزمان بفضل سرعة خاطرته, وقوة بديهته. فزادت هده الحادثة من ذيوع صيت بديع الزمان عند الملوك والرؤساء وفتحت له مجال الاتصال بالعديد من أعيان المدينة, والتف حوله الكثير من طلاب العلم, فأملى عليهم بأكثر من أربعمائة مقامة (لم يبقى منها سوى اثنتان وخمسون).

    0 Not allowed! Not allowed!

  2. #22
    بطل مقاتل الصورة الرمزية momen500
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    الدولة
    jordan
    المشاركات
    348
    Thumbs Up/Down
    Received: 6/0
    Given: 4/0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة R.mado مشاهدة المشاركة
    صديقي العزيز momen500

    تم التدقيق في المسابقة

    ولم يتم إعطائك جائزة السؤال الأخر وذلك لأنك كسبت جائزة السؤال الاول

    ولا يسمح لك المشاركة إلا مرة واحد في نفس الفقرة في حال ربحت أحد الجوائز

    ألف مبروك لك جائزتك

    وتحياتي لك



    خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق - التقي النقي ؛ الذي لا إثم فيه ، ولا بغي ولا حسد
    شكرا و اسف على الازعاج

    0 Not allowed! Not allowed!
    التعديل الأخير تم بواسطة momen500 ; 01-10-2013 الساعة 09:28 AM سبب آخر: خطا املائي


    ...So Easy

  3. #23
    بطل مستكشف
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    101
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة R.mado مشاهدة المشاركة
    صديقي العزيز momen500

    تم التدقيق في المسابقة

    ولم يتم إعطائك جائزة السؤال الأخر وذلك لأنك كسبت جائزة السؤال الاول

    ولا يسمح لك المشاركة إلا مرة واحد في نفس الفقرة في حال ربحت أحد الجوائز

    ألف مبروك لك جائزتك

    وتحياتي لك



    خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق - التقي النقي ؛ الذي لا إثم فيه ، ولا بغي ولا حسد

    طيب الي فازوا ... كيف ياخذو جوائزهم ^^
    رجااء علموني كيف

    0 Not allowed! Not allowed!

  4. #24
    بطل مقاتل الصورة الرمزية momen500
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    الدولة
    jordan
    المشاركات
    348
    Thumbs Up/Down
    Received: 6/0
    Given: 4/0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة WQ2020 مشاهدة المشاركة
    طيب الي فازوا ... كيف ياخذو جوائزهم ^^
    رجااء علموني كيف
    بتعرف.....هذا الي ما فكرت فية الرجا الرد.

    0 Not allowed! Not allowed!


    ...So Easy

  5. #25
    بطل مقاتل الصورة الرمزية ahmedsanad93
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    الدولة
    on Earth
    المشاركات
    388
    Thumbs Up/Down
    Received: 12/5
    Given: 5/2
    جي ام متي نعرف الفائز؟ ^_^

    0 Not allowed! Not allowed!

  6. #26
    بطل فتي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2012
    المشاركات
    1
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    تعريف المقامة:الخطبة والحديث يقولهما الناس في مجالسهم ، ثم استخدمها بديع الزمان بمعنى المجلس المخصص للوعظ والدرس والمحاضرة . فهو أول من أعطى اللفظة هذا المعنى المجازي الفني , والذي يدل على الحديث الذي يلقى على الناس . وربما سبقه ابن دريد في هذا المعنى , لكن لم ينسب إليه .
    بدأت المقامة على يد ( أبن دريد , وأبن الرومي والأصفاهين ) الذي انشؤوا احاديث هدفها معرفة اصول اللغة العربية والفاظها الغريبة , وبعده برع بديع الزمان الهمذاني في تأليف المقامات

    أشهر الكتب في فن المقامة : المقامة الحلوانية , المقامة الحمدانية.
    أسم صاحب الكتاب : بديع الزمان الهمذاني

    لمحة موجزة عن حياته :
    هو أبو الفضل أحمد بن الحسين بن يحي بن سعيد المعروف ببديع الزمان الهمذاني ، (ولد
    عام 358 هـ الموافق 969 م).من أسرة عربية ذات مكانة علمية مرموقة استوطنت همذان وبها ولد بديع الزمان فنسب
    إليها، وقد كان يفتخر بأصله العربي إذ كتب في أحد رسائله إلى أبي الفضل
    الأسفرائيني: «إني عبد الشيخ، واسمي أحمد، وهمذان المولد وتغلب المورد، ومضر
    المحتد».وقد تمكن بديع الزمان بفضل أصله العربي و موطنه الفارسي من امتلاك الثقافتين العربية
    والفارسية وتضلعه في آدابهما فكان لغوياً وأديبًا وشاعراً وراوية حديث.أخذ اللغة عن الأديب الكبير واللغوي الشهير صاحب المجمل في اللغة أبو الحسين أحمد بن
    فارس، وتتلمذ لابن لال وابن تركان، وعبد الرحمن الإمام، و أبي بكر بن الحسين الفراء.في عام 380 هـ، انتقل بديع الزمان إلى أصفهان فانضم إلى حلبة شعراء الصاحب بن
    عباد،ثم يمم وجهه شطر جرجان فأقام في كنف أبي سعيد محمد بن منصور وخالط أسرة من
    أعيان جرجان (تعرف بالإسماعيلية) فأخذ من علمها الشيء الكثير ثم ما فتئ أن نشب
    خلاف بينه و بين أبي سعيد الإسماعيلي فغادر جرجان إلى نيسابور ,وكان ذلك سنة (382هجرية/ 992ميلادية) واشتدت رغبته في الاتصال باللغوي الكبير
    والأديب الذائع الصيت أبي بكر الخوارزمي, ولبى هذا الخوارزمي طلب بديع الزمان
    والتقيا, فلم يحسن الأول استقبال الثاني و حصلت بينهما قطيعة ونمت بينهما عداوة فاستغل
    هذا الوضع بعض الناس و هيأوا للأديبين مناظرة كان الفوز فيها لبديع الزمان بفضل
    سرعة خاطرته, و قوة بديهته .فزادت هذه الحادثة من ذيوع صيت بديع الزمان عند الملوك و الرؤساء وفتحت له مجال
    الاتصال بالعديد من أعيان المدينة, والتف حوله الكثير من طلاب العلم, فأملى عليهم بأكثر
    من أربعمائة مقامة (لم يبقى منها سوى اثنتان وخمسون).لم تطل'" إقامة بديع الزمان"' بنيسابور و غادرها متوجها نحو سجستان فأكرمه أميرها
    خلف بن أحمد أيما إكرام, لأنه كان مولعا بالأدباء والشعراء.وأهدى إليه "'بديع الزمان"' مقاماته إلا أن الوئام بينهما لم يدم طويلا, فقد تلقى "'بديع
    الزمان"' يوما من الأمير رسالة شديدة اللهجة أثارت غضبه,فغادرسجستان صوب غنزة حبث عاش في كنف السلطان محمود معززا مكرماً, وكانت بين
    أبي العباس الفضل بن أحمد الأسفرائي وزير السلطان محمود عدة مراسلات, و في آخر
    المطاف حط رحاله بديع الزمان بمدينة هرات فاتخذها دار إقامة وصاهر أبا علي الحسين
    بن محمد الخشنامي أحد أعيان هذه المدينة و سادتها فتحسنت أحواله بفضل هذه المصاهرة,
    وبمدينة هرات لفظ أنفاسه الأخيرة سنة(395هجرية/1007ميلادية) ولم يكن قد بلغ
    الأربعين من عمره، فودع الحياة التي خبرها .

    0 Not allowed! Not allowed!

  7. #27
    بطل مقاتل الصورة الرمزية ahmedsanad93
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    الدولة
    on Earth
    المشاركات
    388
    Thumbs Up/Down
    Received: 12/5
    Given: 5/2
    جي ام متي تقولون الفائز ارجو الرد

    0 Not allowed! Not allowed!

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •