♠•´¯`•♠ طقوس رمضان حول العالم ♠•´¯`•♠ 2

[Larain]

حياك الله أختي

أنا مو بمدينة , انا بقرية

القرية ما يكون فيها مثل المدينة

ياعني أجواء رمضان معدومة ×_×

أتمني التعديل علي شروط المسابقة

الغالي عكوب

أهلاً بك من جديد

ونرحب بوجودك معنا أينما كنت ، وكما زكرت زميلتي رودي

ليس الغرض من المسابقة رصد نواحي الترف والغنى ،

بل على العكس ما نريده منكم مشاركتنا لأجواء رمضان ببساطتها

لا أعتقد أنه مهما كانت القرية بسيطة لا يوجد فبها مسحر رمضان او شيئ مرتبط برمضان

لا تدع الإحباط ينل من عزيمتك ، بانتظار مشاركتك بفارغ الصبر

تحياتي لك ، مع كل الود



جميعنانتمنى ونريد ..والقليل من يخطو ويتحرك

[Larain]

الصورة نضعها هنا في هذا الموضوع يامدير

تحياتي لك ياغالي brenslove

نورت منتدى أمل الشعوب ولعبة أمل الشعوب

وحياك الله في مسابقة طقوس رمضان حول العالم

بالفعل كما ذكرت ، هنا في هذا الموضوع يمكنك وضع الصورة

وبانتظار مشاركتك بفارغ الصبر ، وبإذن الله نرى اسمك بين أسماء الرابحين

مع كل الود ، بأمان الله



اللهم أعناعلى الصيام والقيام وغض البصر وحفظ اللسان

[qosae3]

الصراحة كل شي حكاه 3KooB
مظبوط 100% أرجو التغيير
وبالتوفيق يارب
طبعاً انا ما دخلني لانو انا معتزل من أسبوعين
وتم بيع جميع نقاطي بتوفيق لأمل الشعوب ^.^

[3mmaar]

الصراحة كل شي حكاه 3KooB
مظبوط 100% أرجو التغيير
وبالتوفيق يارب
طبعاً انا ما دخلني لانو انا معتزل من أسبوعين
وتم بيع جميع نقاطي بتوفيق لأمل الشعوب ^.^

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

يؤسفني سماع هذا الخبر منك صديقي qosae3

تواجدك بيننا في هذا العالم ومشاركتك في المسابقات تسعدنا

فانت فرد اساسي في عائلتنا

آمل منك إعادة التفكير بقرارك

فالمفاجأت القادمة ستسعدك

أجمل تحياتي أهديها لك

دمت بمحى الرحمن و رعايته




ރޯޒ سَيفوتك الكَثير مِن الفَرح ؛ إن كُنت مُهتماً بالهُموم فَقط ރޯޒ

[SKYVX]

مممم شكله محد بيشارك يعني لو واحد شارك هو بيكون فائز xd

[ghamir2010]

بالسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

رمضانكم كريم و صيامكم و قيامكن مقبولين إن شاء الله

بالنسبة لي أعجبتني المسابقة و قررت أن أشارك فيها

و بمشاركتي فيها حبيت أشارككم آجواء رمضان عندي قبل آدان المغرب ,, بحيث أنا و أصدقائي نوزع إفطارات على المحتاجين و من داق بهم الحال و دركهم آدان المغرب ,, و كمتال على هده الأجواء إخترت لكم صورة على حين غرة لتوزيعنا الإفطارات أمام المستشفى القريب منا

الإسم : ساقي محمد
مكان الصور : المغرب - مدينة الدار البيضاء - المستشفى الصوفي قرب المسجد الحسن التاني

الصورة أخدت أمام المستشفى قبل الدخول لتوزيع الإفطارات


هنا يتم التفاهم على أماكن التوزيع



مع مجموعتي إخترنا المستعجلات ,,



وهده الإفطارات التي سيتم توزيعها






و الغرض من مشاركتي معكم الأجواء ليس الفوز أكتر من أني أدعوكم لأعمال الخيرات و الصدقات في هدا الشهر الكريم ,,, سواء عن طريق الوقف أو العمل الجمعوي أو التبرعات ,,,,,,,,,,,, و السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبراكاته

[ahmed12ahmed12]

بالسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

رمضانكم كريم و صيامكم و قيامكن مقبولين إن شاء الله

بالنسبة لي أعجبتني المسابقة و قررت أن أشارك فيها

و بمشاركتي فيها حبيت أشارككم آجواء رمضان عندي قبل آدان المغرب ,, بحيث أنا و أصدقائي نوزع إفطارات على المحتاجين و من داق بهم الحال و دركهم آدان المغرب ,, و كمتال على هده الأجواء إخترت لكم صورة على حين غرة لتوزيعنا الإفطارات أمام المستشفى القريب منا

الإسم : ساقي محمد
مكان الصور : المغرب - مدينة الدار البيضاء - المستشفى الصوفي قرب المسجد الحسن التاني

الصورة أخدت أمام المستشفى قبل الدخول لتوزيع الإفطارات


هنا يتم التفاهم على أماكن التوزيع



مع مجموعتي إخترنا المستعجلات ,,



وهده الإفطارات التي سيتم توزيعها






و الغرض من مشاركتي معكم الأجواء ليس الفوز أكتر من أني أدعوكم لأعمال الخيرات و الصدقات في هدا الشهر الكريم ,,, سواء عن طريق الوقف أو العمل الجمعوي أو التبرعات ,,,,,,,,,,,, و السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبراكاته

بصراحة موضوعك قصير وغير منسق لكن بتفوز لان ما في غيرك بيشارك

[mollane]

من مدينة تونس نتوجه
إلا
مدينة القيروان

ما تزال القيروان، الّتي توصف بكونها عاصمة إسلاميّة، تحتفظ بذاكرة احتفاليّة متميّزة خلال شهر رمضان منها عادات وتقاليد غذائيّة واجتماعيّة واقتصاديّة واحتفالات وأجواء روحانيّة تعيشها هذه المدينة وتجعلها قبلة الزوّار ومحطّ أنظار.


ويستقبل شهر رمضان، استقبال الضيوف كما جرت عليه عادة أهل المدينة استئناسا بمزيج من العادات العثمانيّة والفاطميّة والبربريّة. فمدفع رمضان الذي يعود للعهد العثماني، لا يزال يحافظ على مكانه في أعلى برج سور القيروان، يسمى “بريجة” الذي أعيد بناؤه في العهد الحسيني. وهو عبارة عن حشو من البارود يطلق في الهواء فيعلن صوته لأهل المدينة عن بدء الافطار وحلول الإمساك، ويأذن وميضه للقاطنين في محيط المدينة بتلك المواعيد. ويوحّد المدفع المواقيت ويؤنس لحظات الإفطار.


من مآذن المساجد يعلو ترتيل القرآن في صلاة التراويح. ويستقطب جامع عقبة بن نافع، وهو أوّل مسجد وضع الفاتحون حجر أساسه قبل 1400 عام، زوّاره من محافظات مختلفة وكذلك ضيوفا من الجزائر وليبيا ومن بعض دول الخليج. ويحافظ الجامع والمصلّين والأئمة على طابع الاعتدال ونبذ التطرّف وهو الوحيد الذي تشرف عليه لجنة تنظيم. وهو الى جانب كونه مسجد للعبادة، فهو معلم أثري تعتبره منظمة اليونسكو تراثا عالميّا، الى جانب معالم أخرى ومنها فسقيّة الأغالبة والمدينة العتيقة وسور القيروان ومعالم دينيّة منها مسجد الأنصاري، بني قبل بناء جامع عقبة بن نافع.

الى غاية النّصف الأوّل من شهر رمضان

تنشغل العائلات بتصنيف شتى انواع الأطعمة التي توفر طاقة وغذاء للصائمين، ومنهم الأطفال الذين يبدأون في تجربة الصوم من سن ال12 من أعمارهم. ومع انتصاف شهر رمضان وإطلالة البدر المتمم للهلال، تمرّ العائلات في القيروان إلى عادات أخرى، وهي عادة صنع الحلويّات. وتنشط الحركيّة التجاريّة.

ليست حلويّات المقروض المعروضة بأصنافها الشهيّة وألوانها المغرية للصائمين، والتي تشتهر بها القيروان وتصدرها للأسواق الأوروبية هي وحدها ما تتميّز به أطباق الحلويّات في القيروان. فالعائلات تصنع أصنافا لذيذة من أطباق الحلويات (حلويّات “الغريبة” والمقروض وكعك ورقة وصمصة وبقلاوة وقطايف وغيرها…) وجميعها معطرة بالزهر وماء الورد والعطرشاء التي يتم تقطيرها (استخراجها) من الزهور العطريّة، ولأهل القيروان في هذا المجال عادات أخرى. والمحدد لصنف الحلويّات هي القدرات الماديّة وما توارثته من أصل تركي أم فاطمي أم أندلسي وأخرى خليط بين ثقافات امتزجت وتماهت.

تتبادل العائلات أطباق الحلويات من الصناعة المنزليّة، ويصل التنافس بين العائلات الى حدّ التباهي والتفاخر بالعتيق والأصيل والباهظ من الاصناف. وقد حوّلت بعض العائلات منازلها الى مصنع للحلويات وذاع صيتها ونافست كبريات محلاّت بيع وصناعة الحلويّات، وفاقتها جودة وعتاقة.



منتصف شهر رمضان، هو أيضا مناسبة دينيّة واجتماعيّة لها طقوس متوارثة من بينها اخراج طعام الفقراء” وهي صدقة تخرج عن الموتى لفائدة الفقراء. وتتمّثل في كسكسي بربريّ السّمات بلحم الضأن يهدى للعائلات الفقيرة قبل موعد الإفطار في أطباق أو يرسل للمساجد مرفقا بالخبز القيرواني الشهير.

يقضي الصائمون أكثر من نصف اليوم في حالة صيام، وبالليل يلتمسون مظاهرة الترفيه عن النفس والترويح عن الأطفال والتماس ما ينعش الجسم المرهق بالنهار من نسمات الليل الباردة. وتنشط في رمضان بالقيروان، عديد الأنشطة الثقافية التي تشرف عليها هيئات مستقلّة ومؤسسات ثقافيّة رسميّة ضمن مهرجانات تسمى “ليالي الصّيف”. ورغم النقد اللاذع الموجه للبرامج الثقافيّة، فإنها تحقّق بعض الترفيه لبعض النّاس. وكان الاستثناء هذا العام، مبادرة مجموعة من الشباب الناشط في جمعيّات اهليّة بتنظيم “مهرجان رمضان القيروان”، تضمن عروضا فنيّة شبابيّة في الساحات العامة بالمدينة العتيقة وتظاهرة افطار جماعي ذو مقاصد تضامنيّة.


العمل الإجتماعي في رمضان، من الاركان القارة. حيث تنشط موائد الافطار للعائلات الفقيرة وتوزع المساعدات الغذائيّة والماليّة تحت اشراف جمعيّات اهليّة. وتجمع المساعدات من تبرّعات المواطنين وتسلّم في شكل “قفّة رمضان” او موائد افطار.

كما ساهمت العائلات بتقديم الاطعمة الجاهزة من بين طعامها وتقدمه للجمعيات، وهذا ما فعلته الكشافة بالقيروان، ويتم وضعه في اطباق وتوزيعه والتطوّع لختان الأطفال الفقراء وغيرهم بشكل جماعي في ليلة 27 من رمضان، المرجح أنها “ليلة القدر” في معتقدات المسلمين.


و أرجوا من الله أن ينان إعجابكم
و تقبل مني و منكم خير الاعمال و وفقكم لكل خير
^_^

[king123ali]

ان هذه المسابقة حماسية ورائعة جدا

[lolo1919]

من مدينة تونس نتوجه
إلا
مدينة القيروان

ما تزال القيروان، الّتي توصف بكونها عاصمة إسلاميّة، تحتفظ بذاكرة احتفاليّة متميّزة خلال شهر رمضان منها عادات وتقاليد غذائيّة واجتماعيّة واقتصاديّة واحتفالات وأجواء روحانيّة تعيشها هذه المدينة وتجعلها قبلة الزوّار ومحطّ أنظار.


ويستقبل شهر رمضان، استقبال الضيوف كما جرت عليه عادة أهل المدينة استئناسا بمزيج من العادات العثمانيّة والفاطميّة والبربريّة. فمدفع رمضان الذي يعود للعهد العثماني، لا يزال يحافظ على مكانه في أعلى برج سور القيروان، يسمى “بريجة” الذي أعيد بناؤه في العهد الحسيني. وهو عبارة عن حشو من البارود يطلق في الهواء فيعلن صوته لأهل المدينة عن بدء الافطار وحلول الإمساك، ويأذن وميضه للقاطنين في محيط المدينة بتلك المواعيد. ويوحّد المدفع المواقيت ويؤنس لحظات الإفطار.


من مآذن المساجد يعلو ترتيل القرآن في صلاة التراويح. ويستقطب جامع عقبة بن نافع، وهو أوّل مسجد وضع الفاتحون حجر أساسه قبل 1400 عام، زوّاره من محافظات مختلفة وكذلك ضيوفا من الجزائر وليبيا ومن بعض دول الخليج. ويحافظ الجامع والمصلّين والأئمة على طابع الاعتدال ونبذ التطرّف وهو الوحيد الذي تشرف عليه لجنة تنظيم. وهو الى جانب كونه مسجد للعبادة، فهو معلم أثري تعتبره منظمة اليونسكو تراثا عالميّا، الى جانب معالم أخرى ومنها فسقيّة الأغالبة والمدينة العتيقة وسور القيروان ومعالم دينيّة منها مسجد الأنصاري، بني قبل بناء جامع عقبة بن نافع.

الى غاية النّصف الأوّل من شهر رمضان

تنشغل العائلات بتصنيف شتى انواع الأطعمة التي توفر طاقة وغذاء للصائمين، ومنهم الأطفال الذين يبدأون في تجربة الصوم من سن ال12 من أعمارهم. ومع انتصاف شهر رمضان وإطلالة البدر المتمم للهلال، تمرّ العائلات في القيروان إلى عادات أخرى، وهي عادة صنع الحلويّات. وتنشط الحركيّة التجاريّة.

ليست حلويّات المقروض المعروضة بأصنافها الشهيّة وألوانها المغرية للصائمين، والتي تشتهر بها القيروان وتصدرها للأسواق الأوروبية هي وحدها ما تتميّز به أطباق الحلويّات في القيروان. فالعائلات تصنع أصنافا لذيذة من أطباق الحلويات (حلويّات “الغريبة” والمقروض وكعك ورقة وصمصة وبقلاوة وقطايف وغيرها…) وجميعها معطرة بالزهر وماء الورد والعطرشاء التي يتم تقطيرها (استخراجها) من الزهور العطريّة، ولأهل القيروان في هذا المجال عادات أخرى. والمحدد لصنف الحلويّات هي القدرات الماديّة وما توارثته من أصل تركي أم فاطمي أم أندلسي وأخرى خليط بين ثقافات امتزجت وتماهت.

تتبادل العائلات أطباق الحلويات من الصناعة المنزليّة، ويصل التنافس بين العائلات الى حدّ التباهي والتفاخر بالعتيق والأصيل والباهظ من الاصناف. وقد حوّلت بعض العائلات منازلها الى مصنع للحلويات وذاع صيتها ونافست كبريات محلاّت بيع وصناعة الحلويّات، وفاقتها جودة وعتاقة.



منتصف شهر رمضان، هو أيضا مناسبة دينيّة واجتماعيّة لها طقوس متوارثة من بينها اخراج طعام الفقراء” وهي صدقة تخرج عن الموتى لفائدة الفقراء. وتتمّثل في كسكسي بربريّ السّمات بلحم الضأن يهدى للعائلات الفقيرة قبل موعد الإفطار في أطباق أو يرسل للمساجد مرفقا بالخبز القيرواني الشهير.

يقضي الصائمون أكثر من نصف اليوم في حالة صيام، وبالليل يلتمسون مظاهرة الترفيه عن النفس والترويح عن الأطفال والتماس ما ينعش الجسم المرهق بالنهار من نسمات الليل الباردة. وتنشط في رمضان بالقيروان، عديد الأنشطة الثقافية التي تشرف عليها هيئات مستقلّة ومؤسسات ثقافيّة رسميّة ضمن مهرجانات تسمى “ليالي الصّيف”. ورغم النقد اللاذع الموجه للبرامج الثقافيّة، فإنها تحقّق بعض الترفيه لبعض النّاس. وكان الاستثناء هذا العام، مبادرة مجموعة من الشباب الناشط في جمعيّات اهليّة بتنظيم “مهرجان رمضان القيروان”، تضمن عروضا فنيّة شبابيّة في الساحات العامة بالمدينة العتيقة وتظاهرة افطار جماعي ذو مقاصد تضامنيّة.


العمل الإجتماعي في رمضان، من الاركان القارة. حيث تنشط موائد الافطار للعائلات الفقيرة وتوزع المساعدات الغذائيّة والماليّة تحت اشراف جمعيّات اهليّة. وتجمع المساعدات من تبرّعات المواطنين وتسلّم في شكل “قفّة رمضان” او موائد افطار.

كما ساهمت العائلات بتقديم الاطعمة الجاهزة من بين طعامها وتقدمه للجمعيات، وهذا ما فعلته الكشافة بالقيروان، ويتم وضعه في اطباق وتوزيعه والتطوّع لختان الأطفال الفقراء وغيرهم بشكل جماعي في ليلة 27 من رمضان، المرجح أنها “ليلة القدر” في معتقدات المسلمين.


و أرجوا من الله أن ينان إعجابكم
و تقبل مني و منكم خير الاعمال و وفقكم لكل خير
^_^

إنت اللي صورت ؟._.""
المهم كفو ماشاء الله