ملاحضات عن مخرب السوق بعد الصيانة

[AzharLoS]

اولا انا اعتبر الامر كالانتخابات..تقريبا .. الكلمة للاغلبية والاغلبية يا صديقي ولن تستطيع انكار دالك هم متضررون وانا واحد منهم ...وحتى لو وضعت محل اشتري نقاط ب نص مليار ماراح يصير اشتري شيئ الا بعد ان يتفق الجميع على ان لا يشتروها الا بدالك السعر....وكما قلت لك الاغلبية فلا تدهب بعيد وتسميها خاصة بك يعني انك ترميني بالانانية بشكل غير مباشر وانا لست كدالك...بل في بعض الاحيان اكون محتاج دهب ولدي نقاط فابيع باقل من من يشترون في السوق عن طريق محلات حتى لاني لست شخص بخيل ولا جشع اجد 5م او 5.5 جد كافية...واضن انه لا يجب ان اتكلم عن الجانب الديني اد لاحضت انه تقريبا قد غاب في اللعبة ولا يقع الدين الا في السلام او الحلف بالكدب في الغالب......


"مالك شغل بالاخرين وخليك بنفسك ومو كل شخص عمل شي مو بصالحك سميته مخرب واناني
مخرب واناني بالنسبه لك انت لأنه يخالف رغباتك "

كدالك عبارتك هده تصنفك يا اخي صنفتك بحيت اعرف من اي مجتمع انت ...من لا يهمه الاخرين او من يرى نفسه فقط بمعنى آخر من يرى شخص يتادى امامه فلا يفعل شيئ ببساطة يقول "ما دخلي انا"..ربما انت نسيت الدين وتعاليمه ولاكني لا اعرف الا تعاليم الدين ولهدا مضطر ان اتكلم عنها...


هو يخرب عني لانه يضر تجارتي والامر ليس بمنافسته لي الامر اني ابعد محلي عنه دائما ورغم اسعاري المتدنية عنه الا ان ربي كريم اد مازلت اشتري .الى ان يحضر جنبي ويتبعني في كل السوق متعمدا التخريب...ولولا الادلة القاطع لماكان الجي ام اصلا الا جانبي وعاقب بعد شخصياته ولاكن يبدو انه التف مجددا ووجد حلا آخر

خلك بنفسك ولا تهتم لغيرك...قمة الانانية وبعيدة هده الكلمة عن الاسلام...
رجاء لا احد يقول لي لا تتكلم عن الدين اد اني لا اعرف التصرف ولا الكلام الا وفق الدين..شكرا لمشاركتك..وعدرا عن الاخطاء

انت يفيدك تخفيض سعر النقاط
و هو يفيده رفع سعر النقاط

انت تخرب عليه و هو يخرب عليك
هنا المشكلة /:

لانه طبعا هو ايضا في ناس مثله و اغلبهم من اللي يشحنون بشكل دوري
ايضا راح ينفعهم سعر ارتفاع سعر النقاط

يعني انت معك ناس توافقك وهو معه ناس توافقه يعني متساوين

يعني يقدر يستعمل كلامك هذا ضدك لانه ايضا يتم التخريب عليه

و حتى لو كان اللي معه قليلين ماتقدر تستعمل هذا كحجة
لان لو جئنا للإسلام مافي شي اسمه مصلحة الاكثرية على الاقلية ):

ملاحظة : اتكلم عن محلات بيع و شراء النقاط اللي يفتحهم جنب مزاد السوق و باماكن مختلفة من السوق.
مش طريقته الثانية اللي وين ماتحط محلك يركض خلفك و يحطه جنبك هذي حقاره ):

[aurorahk1234]

انت يفيدك تخفيض سعر النقاط
و هو يفيده رفع سعر النقاط

انت تخرب عليه و هو يخرب عليك
هنا المشكلة /:

لانه طبعا هو ايضا في ناس مثله و اغلبهم من اللي يشحنون بشكل دوري
ايضا راح ينفعهم سعر ارتفاع سعر النقاط

يعني انت معك ناس توافقك وهو معه ناس توافقه يعني متساوين

يعني يقدر يستعمل كلامك هذا ضدك لانه ايضا يتم التخريب عليه

و حتى لو كان اللي معه قليلين ماتقدر تستعمل هذا كحجة
لان لو جئنا للإسلام مافي شي اسمه مصلحة الاكثرية على الاقلية ):

ملاحظة : اتكلم عن محلات بيع و شراء النقاط اللي يفتحهم جنب مزاد السوق و باماكن مختلفة من السوق.
مش طريقته الثانية اللي وين ماتحط محلك يركض خلفك و يحطه جنبك هذي حقاره ):

يمكن يكون بكلامك شيء من الصحة بشكل عام

لكن بالنسبة للإسلام فهذا لا يجوز

اذا جئنا لمسألة الاسلام فهذا يسمى "بيع المسلم على بيع اخيه"

"هو أن يقول لمن اشترى سلعة بعشرة : أنا أعطيك مثلها بتسعة . ولا شراء الرجل على شراء أخيه . وهو أن يقول لمن باع سلعة بتسعة : عندي فيها عشرة , ليفسخ البيع ويعقد معه"

هذا التعريف، و هذا الي قاعد يصير بالحرف حسب شرح الاخ

بخصوص التعريف من وين جبته هذا هو المصدر https://islamqa.info/ar/97487

[saleh88v]

مادا عساي اقول لك متفق معاك تماما...ولاكني اخاف ترتفع ادوات المتجر بالدهب بشكل فضيع لو شالو النقاط...هده مخاويفي

يب بعض الدورب ممكن تكون اكثر من 100م وغير السيرفر نشط بالارغوث بصير ارقام خيالية

[marid111]

اولا انا اعتبر الامر كالانتخابات..تقريبا .. الكلمة للاغلبية والاغلبية يا صديقي ولن تستطيع انكار دالك هم متضررون وانا واحد منهم ...وحتى لو وضعت محل اشتري نقاط ب نص مليار ماراح يصير اشتري شيئ الا بعد ان يتفق الجميع على ان لا يشتروها الا بدالك السعر....وكما قلت لك الاغلبية فلا تدهب بعيد وتسميها خاصة بك يعني انك ترميني بالانانية بشكل غير مباشر وانا لست كدالك...بل في بعض الاحيان اكون محتاج دهب ولدي نقاط فابيع باقل من من يشترون في السوق عن طريق محلات حتى لاني لست شخص بخيل ولا جشع اجد 5م او 5.5 جد كافية...واضن انه لا يجب ان اتكلم عن الجانب الديني اد لاحضت انه تقريبا قد غاب في اللعبة ولا يقع الدين الا في السلام او الحلف بالكدب في الغالب......


"مالك شغل بالاخرين وخليك بنفسك ومو كل شخص عمل شي مو بصالحك سميته مخرب واناني
مخرب واناني بالنسبه لك انت لأنه يخالف رغباتك "

كدالك عبارتك هده تصنفك يا اخي صنفتك بحيت اعرف من اي مجتمع انت ...من لا يهمه الاخرين او من يرى نفسه فقط بمعنى آخر من يرى شخص يتادى امامه فلا يفعل شيئ ببساطة يقول "ما دخلي انا"..ربما انت نسيت الدين وتعاليمه ولاكني لا اعرف الا تعاليم الدين ولهدا مضطر ان اتكلم عنها...


هو يخرب عني لانه يضر تجارتي والامر ليس بمنافسته لي الامر اني ابعد محلي عنه دائما ورغم اسعاري المتدنية عنه الا ان ربي كريم اد مازلت اشتري .الى ان يحضر جنبي ويتبعني في كل السوق متعمدا التخريب...ولولا الادلة القاطع لماكان الجي ام اصلا الا جانبي وعاقب بعد شخصياته ولاكن يبدو انه التف مجددا ووجد حلا آخر

خلك بنفسك ولا تهتم لغيرك...قمة الانانية وبعيدة هده الكلمة عن الاسلام...
رجاء لا احد يقول لي لا تتكلم عن الدين اد اني لا اعرف التصرف ولا الكلام الا وفق الدين..شكرا لمشاركتك..وعدرا عن الاخطاء

ما دام دخلت الدين
سلاما

[varmillion]

انت يفيدك تخفيض سعر النقاط
و هو يفيده رفع سعر النقاط

انت تخرب عليه و هو يخرب عليك
هنا المشكلة /:

لانه طبعا هو ايضا في ناس مثله و اغلبهم من اللي يشحنون بشكل دوري
ايضا راح ينفعهم سعر ارتفاع سعر النقاط

يعني انت معك ناس توافقك وهو معه ناس توافقه يعني متساوين

يعني يقدر يستعمل كلامك هذا ضدك لانه ايضا يتم التخريب عليه

و حتى لو كان اللي معه قليلين ماتقدر تستعمل هذا كحجة
لان لو جئنا للإسلام مافي شي اسمه مصلحة الاكثرية على الاقلية ):

ملاحظة : اتكلم عن محلات بيع و شراء النقاط اللي يفتحهم جنب مزاد السوق و باماكن مختلفة من السوق.
مش طريقته الثانية اللي وين ماتحط محلك يركض خلفك و يحطه جنبك هذي حقاره ):

والله لا يزعجني ولا يغضبني اكتر من الحقارة التي التي دكرتها في آخر ردك

[aurorahk1234]

مع اني ما اشحن ومحتاج نقاط فكل ما زاد سعرها صار سلبي لي

لكن اشوف ماهو مخرب
يمكن بالنسبه لك انت كونك تريد تخفيض الاسعار لتناسب احتياجاتك الخاصه بك انت والتي تسميها مراعاة للاخرين وتقول عن الاخر اناني

انت حر بسعر شرائك وكتبت ٥ مليار
ومثل ما انت حر
هو ايظا حر يكتب ٦ مليار او اقل او اكثر

مالك شغل بالاخرين وخليك بنفسك ومو كل شخص عمل شي مو بصالحك سميته مخرب واناني
مخرب واناني بالنسبه لك انت لأنه يخالف رغباتك

ومثل ما هو مخرب واناني بالنسبه لك

انت تعتبر مخرب واناني بالنسبه للي يشحن ويبغى يستفيد والي تكون زيادة الاسعار بصالحة بشكل مباشر لا نتكلم عن التبعيات


خلك بنفسك ولا تهتم لغيرك ^^

ذكرتها قبل في رد لي

هذا مايسمى بالبيع على بيع اخيك وهو لا يجوز

[zakarioss]

مادا عساي اقول لك متفق معاك تماما...ولاكني اخاف ترتفع ادوات المتجر بالدهب بشكل فضيع لو شالو النقاط...هده مخاويفي

لو الغوا النقاط يعملون احتفاليات اكثر
من بينها احتفالية جوائزها مفاتيح الماسية و غيرهم
حتى نتحصل على المضاعفات و المثبتات و اللونا و غيرها

[AzharLoS]

يمكن يكون بكلامك شيء من الصحة بشكل عام

لكن بالنسبة للإسلام فهذا لا يجوز

اذا جئنا لمسألة الاسلام فهذا يسمى "بيع المسلم على بيع اخيه"

"هو أن يقول لمن اشترى سلعة بعشرة : أنا أعطيك مثلها بتسعة . ولا شراء الرجل على شراء أخيه . وهو أن يقول لمن باع سلعة بتسعة : عندي فيها عشرة , ليفسخ البيع ويعقد معه"

هذا التعريف، و هذا الي قاعد يصير بالحرف حسب شرح الاخ

بخصوص التعريف من وين جبته هذا هو المصدر https://islamqa.info/ar/97487

ممكن انت ما قرأت ردي بالكامل
انت تتكلم عن الطريقة اللي شرحها صاحب الموضوع وهي وين ماتحط محلك يلحقك و يحط محله جنبك
قلت في اخر ردي انها حقاره و انا ما اتكلم عنها

انا اتكلم عن نفس الشي اللي تكلم عنه الاخ marid111
و هو رفع سعر النقاط

يعني كمثال للتوضيح

انت تاجر تبيع و تشتري فضه ب 5 مليار

و تاجر اخر يبيع و يشتري فضه ب 7 مليار

انت معك اشخاص يقلولك هذا السعر الصحيح
هو ايضا معه اشخاص يقلوله هذا السعر الصحيح

انت و اللي معك هدفكم خفض سعرها لمصلحتكم
هو و اللي معه ايضا هدفهم رفع سعرها لمصلحتهم

يعني عندكم نفس الغاية و الهدف و السبب

الفرق فقط في الاتجاه هذا بده يرفع و هذا بده ينزل

بدون تحيز كيف تعرف مين الغلط؟ لو قلت على واحد غلط الثاني ايضا غلط
لانهم يعملون نفس الشغل بالضبط
جماعتين كل وحده هدفها مصلحتها و تضر بمصلحة الجماعة الثانية

السبب اللي خلاني و marid111
نتكلم عن موضوع رفع سعر النقاط
هو انه صاحب الموضوع لبس الاثنين التخريب و رفع سعر النقاط بموضوع واحد و مافرق بينهم ):

[aurorahk1234]

ممكن انت ما قرأت ردي بالكامل
انت تتكلم عن الطريقة اللي شرحها صاحب الموضوع وهي وين ماتحط محلك يلحقك و يحط محله جنبك
قلت في اخر ردي انها حقاره و انا ما اتكلم عنها

انا اتكلم عن نفس الشي اللي تكلم عنه الاخ marid111
و هو رفع سعر النقاط

يعني كمثال للتوضيح

انت تاجر تبيع و تشتري فضه ب 5 مليار

و تاجر اخر يبيع و يشتري فضه ب 7 مليار

انت معك اشخاص يقلولك هذا السعر الصحيح
هو ايضا معه اشخاص يقلوله هذا السعر الصحيح

انت و اللي معك هدفكم خفض سعرها لمصلحتكم
هو و اللي معه ايضا هدفهم رفع سعرها لمصلحتهم

يعني عندكم نفس الغاية و الهدف و السبب

الفرق فقط في الاتجاه هذا بده يرفع و هذا بده ينزل

بدون تحيز كيف تعرف مين الغلط؟ لو قلت على واحد غلط الثاني ايضا غلط
لانهم يعملون نفس الشغل بالضبط
جماعتين كل وحده هدفها مصلحتها و تضر بمصلحة الجماعة الثانية

السبب اللي خلاني و marid111
نتكلم عن موضوع رفع سعر النقاط
هو انه صاحب الموضوع لبس الاثنين التخريب و رفع سعر النقاط بموضوع واحد و مافرق بينهم ):

اعترف باني ماكملت قراءة الرد لكن شفت كلمة "حقار" في ردك و اشعر بشكل أفضل لأني كتبت "بشكل عام" في ردي

اما بخصوص الموضوع الرئيسي

لنفترض انك بتبيع غرض معين، خلينا نقول بتبيع عصا

فتحت المزاد حضرتك و لقيت الناس تبيع العصا ب100 مليون

انت ايش بيفرقك عنهم؟ انك بتنزل السعر، فتخليها ب 97 مليون مثلا

الان انت عمليا خربت على صاحب سعر 100 مليون لكن كانت نيتك انك تتميز عنه مو تخرب عليه

الموضوع ماعاد له شغل بالجماعات و المصالح، الموضوع صار اسمه تخريب

مثال : بافتراض انه امريكا قامت بزيادة اسعار كل شيء على المسلمين و نزلته لغير المسلمين

بنفس طريقة تفكيرك نقدر نقول اننا مانقدر نعرف الغلط من الصح

رغم انه الغلط بشكل واضح امريكا في هذا المثال

في هذا المثال المسلمين يمثلو اللاعبين العاديين اما غير المسلمين هم الناس الي تشحن و التجار (نستبعد التجار الي توهم يبدأو)

هذا الموضوع تخريب وليس فيه اي مشكلة في تفريق الصح من الخطأ

[aurorahk1234]

اعترف باني ماكملت قراءة الرد لكن شفت كلمة "حقار" في ردك و اشعر بشكل أفضل لأني كتبت "بشكل عام" في ردي

اما بخصوص الموضوع الرئيسي

لنفترض انك بتبيع غرض معين، خلينا نقول بتبيع عصا

فتحت المزاد حضرتك و لقيت الناس تبيع العصا ب100 مليون

انت ايش بيفرقك عنهم؟ انك بتنزل السعر، فتخليها ب 97 مليون مثلا

الان انت عمليا خربت على صاحب سعر 100 مليون لكن كانت نيتك انك تتميز عنه مو تخرب عليه

الموضوع ماعاد له شغل بالجماعات و المصالح، الموضوع صار اسمه تخريب

مثال : بافتراض انه امريكا قامت بزيادة اسعار كل شيء على المسلمين و نزلته لغير المسلمين

بنفس طريقة تفكيرك نقدر نقول اننا مانقدر نعرف الغلط من الصح

رغم انه الغلط بشكل واضح امريكا في هذا المثال

في هذا المثال المسلمين يمثلو اللاعبين العاديين اما غير المسلمين هم الناس الي تشحن و التجار (نستبعد التجار الي توهم يبدأو)

هذا الموضوع تخريب وليس فيه اي مشكلة في تفريق الصح من الخطأ

عشان لا ينطلي واحد فيلسوف زمانه انا ما اقول عن الي يشحنو كفار لكن غير المسلمين في المثال يمثلو الي يشحنو و التجار الكبار